条目六：博爱大众
60 只要是人，就是同类，不分种族、语言、宗教，我们都要用一颗博爱的心加以爱护、帮助，如同苍天覆盖万物，如同大地承载万物。
61 我们要知道，情操高尚、道德修养好的人，名声自然高；人们敬重的，并不是那些空具美丽外表容貌的人。
62 我们要知道，才能杰出、办事能力高的人，声望自然大；人们佩服的，并不是那些只会高谈阔论的人。
63 我们自己如果有才能，就不要自私自利，只想到自己，应该学习为大众服务。如果别人有才能，我们却不可轻易批评，应该多加赞美肯定。
64 我们不要巴结、讨好富有的人，不要瞧不起贫穷的人；不要厌恶、遗弃旧亲友、旧事物，不要一味喜爱新朋友、新事物。
65 当别人正在忙碌做事时，我们不要再另外找事去打搅他；当别人正在感到不安时，我们不要再闲言闲语去干扰他。
66 别人的短处、缺点，我们千万不要去揭穿；别人的隐私、秘密，我们千万不要去张扬。
67 赞美别人的善行，就等于是我们自己行善一样。因为对方知道了，就会更加努力行善。
68 宣扬别人的罪恶，就等于是我们自己作恶一样。因为过分地憎恶，只会把对方进一步推向罪恶的深渊，给自己招来不必要的灾祸。
69 我们和朋友之间，应该互相劝勉行善，使到彼此都能建立良好的德行；如果有了过错，而不互相规劝，双方的品行就会留下缺陷。
70 我们和别人有财物上的往来，应当分辨清楚，不可含糊。财物送给别人，应该慷慨大方，多给一些；取用别人的财物，则应该谨慎小心，少拿一些。
71 我们要拜托别人做一件事，或是有话要对别人说时，都应该先问问自己：如果是别人拜托自己做这件事，或是对自己说这些话，自己是不是喜欢？如果自己不喜欢别人这么做，自己现在就应该马上停止。
72 受人恩惠，我们要时时想着报答；别人有对不起自己的事，我们要宽大为怀，把它忘掉。报复、怨恨的念头，停留心中的时间越短越好；感恩、报恩的念头，却要永远地保存在心中。73 对待家中的的婢女和仆人，我们本身行为要注重端正庄重。虽然注重端正庄重，我们还要进一步做到仁慈和宽大。
74 我们如果利用权势强迫别人服从，对方难免口服心不服。只有通过讲道理去感化、劝服别人，对方才会心悦诚服，没有怨言。
条目七：亲近善人
75 我们要知道，同样是人，善恶邪正、心智高低却是良莠不齐，人与人相互间的差别可以是很大的。一般来说，跟着潮流走的俗人占了绝大部分，仁慈博爱的善人是相对稀少的。
76 我们要知道，对于一位真正有道德修养的人，人们自然会很敬畏他。因为他不怕说真话，也不装笑脸去奉承、讨好别人。
77 能够亲近真正有道德修养的人，向他学习，我们将会得到无限的好处。我们的德行将会一天天地进步，我们的过失将会一天天地减少。
78 不肯亲近真正有道德修养的人，向他学习，我们的损失是无法估计的。那些没有德行、没有修养的人，就会跑来围绕在我们身旁，导致我们这一生做什么事都不会成功。
条目八：学习文化
79 如果我们不能身体力行“孝弟”、“谨信”和“爱众亲仁”这些本分的事，而只是一味死读书，累积知识，那充其量只不过是养成自己 浮华不实的性格罢了，又怎能成为一个真正有用的人呢？
80 如果我们只是一味注重做本分的事，却不肯读书学习，参考别人的经验，那我们就很容易按照自己的偏见去做事，而无法明白真正的道理和合理的做法。
81 至于读书的方法，我们要注重“三到”：心到、眼到和口到。这“三到”的确都很重要，我们要实实在在地做到。
82 我们读书一定要专心：正在读这一段，就不要想着另一段。这一段还没有读完、读通，就不要跳到另一段去读。
83 我们订读书计划时，时限要订宽松一些，但实际执行时，却要加紧用功，不可偷懒。遇到书中有难以理解的地方，就要专心研究，日积月累，工夫到了，自然就能豁然贯通。
84 我们读书遇到有疑问的地方，就要随时把问题记录下来，一有机会，就向良师益友请教，一定要努力求取一个正确的答案。
85 我们的书房要保持清洁，墙壁要保持干净。书桌要整洁，书本、文具要摆放整齐。
86 墨如果磨歪了，那是因为我们的心不够端正；字如果写歪斜了，那是因为我们的心不够恭敬。
87 我们的书籍、课本要整齐地排放在固定的位置上。书本读完后，要放回原来的地方。
88 即使突然有急事，我们也要把正在阅读的书籍收拾整齐后再离去。书本如果有残缺、 损坏的地方，要立刻修补，保持完整。
89 如果不是引导人向善向上的好书，我们就坚决不阅读。因为这类书籍不利于我们身心的健康发展，损害我们的思想和品行。
90 我们既不要狂妄冒进，也不要自卑退缩。只要肯付出努力，循序渐进，我们都可以成为具有深厚道德修养的文化精英。
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