2009 Teaching Beliefs of Ng Thian Lye

2009年黄添崃的教学理念
1 灵魂、良心： 教师是人类灵魂工程师。教育是良心事业。
2 学做真人：千学万学，学做真人。千教万教，教人求真。
3 孺子可教：天底下没有不可教的学生，只有不会教的教师。
4 教学法：教无定法，学有常规。没有最好，只有更好。
5 根和翅膀：完整的教育提供人两样东西：根和翅膀 (Root and Wings) ，让人：扎根现实主义的土壤，展翅理想主义的蓝天。换句话说，完整的教育融合了现实主义和理想主义，能够培养出顶天立地 (Head in Clouds, Feet on Ground) 的大人才。

《弟子规》浅译（第三部分）

条目六：博爱大众
60 只要是人，就是同类，不分种族、语言、宗教，我们都要用一颗博爱的心加以爱护、帮助，如同苍天覆盖万物，如同大地承载万物。

61 我们要知道，情操高尚、道德修养好的人，名声自然高；人们敬重的，并不是那些空具美丽外表容貌的人。

62 我们要知道，才能杰出、办事能力高的人，声望自然大；人们佩服的，并不是那些只会高谈阔论的人。

63 我们自己如果有才能，就不要自私自利，只想到自己，应该学习为大众服务。如果别人有才能，我们却不可轻易批评，应该多加赞美肯定。

64 我们不要巴结、讨好富有的人，不要瞧不起贫穷的人；不要厌恶、遗弃旧亲友、旧事物，不要一味喜爱新朋友、新事物。

65 当别人正在忙碌做事时，我们不要再另外找事去打搅他；当别人正在感到不安时，我们不要再闲言闲语去干扰他。

66 别人的短处、缺点，我们千万不要去揭穿；别人的隐私、秘密，我们千万不要去张扬。

67 赞美别人的善行，就等于是我们自己行善一样。因为对方知道了，就会更加努力行善。

68 宣扬别人的罪恶，就等于是我们自己作恶一样。因为过分地憎恶，只会把对方进一步推向罪恶的深渊，给自己招来不必要的灾祸。

69 我们和朋友之间，应该互相劝勉行善，使到彼此都能建立良好的德行；如果有了过错，而不互相规劝，双方的品行就会留下缺陷。

70 我们和别人有财物上的往来，应当分辨清楚，不可含糊。财物送给别人，应该慷慨大方，多给一些；取用别人的财物，则应该谨慎小心，少拿一些。

71 我们要拜托别人做一件事，或是有话要对别人说时，都应该先问问自己：如果是别人拜托自己做这件事，或是对自己说这些话，自己是不是喜欢？如果自己不喜欢别人这么做，自己现在就应该马上停止。

72 受人恩惠，我们要时时想着报答；别人有对不起自己的事，我们要宽大为怀，把它忘掉。报复、怨恨的念头，停留心中的时间越短越好；感恩、报恩的念头，却要永远地保存在心中。73 对待家中的的婢女和仆人，我们本身行为要注重端正庄重。虽然注重端正庄重，我们还要进一步做到仁慈和宽大。

74 我们如果利用权势强迫别人服从，对方难免口服心不服。只有通过讲道理去感化、劝服别人，对方才会心悦诚服，没有怨言。

条目七：亲近善人
75 我们要知道，同样是人，善恶邪正、心智高低却是良莠不齐，人与人相互间的差别可以是很大的。一般来说，跟着潮流走的俗人占了绝大部分，仁慈博爱的善人是相对稀少的。

76 我们要知道，对于一位真正有道德修养的人，人们自然会很敬畏他。因为他不怕说真话，也不装笑脸去奉承、讨好别人。

77 能够亲近真正有道德修养的人，向他学习，我们将会得到无限的好处。我们的德行将会一天天地进步，我们的过失将会一天天地减少。

78 不肯亲近真正有道德修养的人，向他学习，我们的损失是无法估计的。那些没有德行、没有修养的人，就会跑来围绕在我们身旁，导致我们这一生做什么事都不会成功。

条目八：学习文化
79 如果我们不能身体力行“孝弟”、“谨信”和“爱众亲仁”这些本分的事，而只是一味死读书，累积知识，那充其量只不过是养成自己 浮华不实的性格罢了，又怎能成为一个真正有用的人呢？

80 如果我们只是一味注重做本分的事，却不肯读书学习，参考别人的经验，那我们就很容易按照自己的偏见去做事，而无法明白真正的道理和合理的做法。

81 至于读书的方法，我们要注重“三到”：心到、眼到和口到。这“三到”的确都很重要，我们要实实在在地做到。

82 我们读书一定要专心：正在读这一段，就不要想着另一段。这一段还没有读完、读通，就不要跳到另一段去读。

83 我们订读书计划时，时限要订宽松一些，但实际执行时，却要加紧用功，不可偷懒。遇到书中有难以理解的地方，就要专心研究，日积月累，工夫到了，自然就能豁然贯通。

84 我们读书遇到有疑问的地方，就要随时把问题记录下来，一有机会，就向良师益友请教，一定要努力求取一个正确的答案。

85 我们的书房要保持清洁，墙壁要保持干净。书桌要整洁，书本、文具要摆放整齐。

86 墨如果磨歪了，那是因为我们的心不够端正；字如果写歪斜了，那是因为我们的心不够恭敬。

87 我们的书籍、课本要整齐地排放在固定的位置上。书本读完后，要放回原来的地方。

88 即使突然有急事，我们也要把正在阅读的书籍收拾整齐后再离去。书本如果有残缺、 损坏的地方，要立刻修补，保持完整。

89 如果不是引导人向善向上的好书，我们就坚决不阅读。因为这类书籍不利于我们身心的健康发展，损害我们的思想和品行。

90 我们既不要狂妄冒进，也不要自卑退缩。只要肯付出努力，循序渐进，我们都可以成为具有深厚道德修养的文化精英。

《弟子规》浅译（第二部分）

条目四：谨慎做事
28 我们早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉。少年人一转眼就是老年人呀，我们一定要好好珍惜宝贵的光阴。

29 我们每天早上起床必须先洗脸，然后漱口、刷牙。上完厕所，不论大、小便，都一定要把手洗干净。

30 我们出门时，头上帽子一定要戴端正，身上衣服的钮扣一定要结整齐；脚下袜子和鞋子也要穿得整整齐齐。

31 我们出门回到家，脱下来的帽子、衣服应该放回固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱、弄脏了。

32 我们穿衣服注重的是整齐、清洁，不在衣服的昂贵、华丽；而且，要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。

33 我们对于食物，不要挑剔、偏食，而且要吃适当的分量，不要吃过量。

34 我们还是青少年，不应该尝试喝酒；否则，喝醉了就会表现出不当言行，丑态百出。

35 我们走路时脚步要从容不迫，站立时姿势要端正大方；行礼时身子要弯腰九十度，叩拜时内心要保持恭敬。

36 我们进门时，要注意脚不要踩到门槛上去；站立时，不要一只脚斜站或是身子斜靠他物；坐着时，不要把双脚展开像畚箕或是虎踞的样子，也不要抖脚、摇大腿。

37 我们进门掀门帘时，动作要轻缓，不要发出声音；走路转弯时，弧度要大一些，不要碰到尖锐的棱角。

38 我们拿空的器具，要像拿盛满的一样小心；进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子一样恭敬。

39 我们做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错；遇到该办的事，不要害怕困难而退缩，也不要轻率随便而误事。

40 容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；邪恶、怪僻的事，我们也不要好奇追问。

41 我们将要入门之前，应该先问一声“有人在吗”；将要走上厅堂时，应该先提高声量通报。

42 当人家问“你是谁”，我们回答时一定要说出自己的名字；如果只说“吾”或者“我”，对方就弄不清楚到底是谁，而可能发生误解。

43 我们如果要用别人的东西，就要光明正大地请求他借用；如果没有问过别人就拿来用，那就相当于偷窃的行为了。

44 我们如果借用别人的东西，用完了要立刻归还。能做到这点，以后遇到急用，要再次向人借用时就比较不会有困难。

条目五：诚信做人
45 我们开口说话，一定要把“诚信”摆在第一位 ；哪里可以说一些假话、空话、大话，来自欺欺人呢？

46 我们与其多嘴多舌，话说得很多，不如沉默寡言，少说一点。至于说话的内容，要实事求是，不要花言巧语。

47 奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，我们都要注意避免，不去沾染。

48 任何事情我们还没有看到真相之前，一定不要轻易发表意见；对事情还了解得不够清楚明白时，一定不要轻易传播出去。

49 我们如果觉得事情不太恰当，就不要轻易答应别人。如果轻易答应别人，那就会造成自己做也不是，不做也不是，进退两难。

50 我们说话咬字要清楚，语气要舒缓；不可说得太快太急，也不可说得模糊不清。

51 如果遇到有人聚在一起谈论别人的是非、好坏，我们一定要保持距离，不要多管闲事。

52 看见别人的优点、好行为，我们就要立刻想到向他们学习、看齐；就算目前自己的能力和他们相差很远，也要下定决心，逐渐赶上。

53 看见别人的缺点、不良行为，我们就要立刻反躬自省，检讨自己是否也有这些过失：如果有，就马上改掉；如果没有，就更加警觉，不犯同样的过失。

54 当品德、学问、才能和技艺不如别人时，我们就应当自我勉励，努力赶上。

55当穿着、打扮、吃的、喝的不如别人时，却不必放在心上，更不用忧虑、自卑。

56如果我们听到别人指出自己的过失就生气，听到别人称赞自己就欢喜；那么，坏朋友就会来接近我们，良朋益友反而逐渐疏远 了。

57如果我们听到别人称赞自己，懂得自我反省，唯恐自己没有那些优点；听到别人指出自己的过失，懂得欢喜接受，以提升自己德行。那么，正直诚信的人就会逐渐喜欢和我们亲近了。

58 我们事先不知道，结果无心做了不对的事，那叫做“过错”；明知道是不对的事，却故意去做，那叫做“罪恶”。

59 我们不小心犯了过错，能勇于改过，就会越改越少，逐渐回归到“无过”的境界；如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。

〈弟子规〉浅译（第一部份）

《弟子规》浅译
《弟子规》全文360句，1080字。按文意断读，4句一意，共90意。浅译下：

条目一：总介绍
1 《弟子规》是中国文化精英们（其中，孔子可说是精英中的精英，是最高的代表人物）代代相传的做人和做学问的道理。在这部经典之中，首先提到的是“孝顺父母”和“友爱兄弟”这两个方面，其次提到的是“谨慎做事”和“诚信做人”这两个方面。

（教学建议：鼓励学生去图书馆借阅或上互联网浏览有关孔子的书籍、网页。）


2 《弟子规》提到的第五个方面是“博爱大众”，第六个方面是“亲近善人”。至于第七个方面，指的就是努力实践以上六个方面有关做人的道理之后，就要把时间、精力用来阅读好书，以便掌握各类文化知识。

条目二：孝顺父母
3 父母呼唤时，我们应该马上回答，不可迟缓；父母吩咐时，我们应该立刻行动，不可推延。

4 父母教导时，我们必须恭敬地聆听、接受；父母责备时，我们必须用一种自我反省、自我改进的心态来加以顺从、承担。

5 我们要时时关心父母的身体健康：天气冷时，要关心他们有没有保暖；天气热时，要关心他们有没有保持凉爽。每天早晚一定要记得请安：早上关心父母一夜有没有睡好，晚上恳请父母放心安睡。

6 凡是出门去，一定要先告诉父母去哪里、跟谁在一起、做什么事、什么时候回家等详情；出门回家之后，也一定要当面向父母报告这次出门所见所闻，并分享自己对事情的看法。每天生活起居，要保持良好的习惯，有一定的规律；工作或学习，也要有合理的计划和安排，不要随便改变。

7 错的事，就算是再小，也不要任意去做；如果任意去做，那就对不起父母，不是个好子女了。

8 不属于自己的东西，就算是再小，也不要偷偷收藏；如果偷偷收藏，那就会令父母伤心。

9 父母喜欢的东西，要尽最大努力为他们准备齐全；父母讨厌的东西，要尽可能小心地为他们减少、排除。

10 我们的身体受伤了，父母就会为我们担忧；我们的品行不好，父母就会感到羞耻。

11 父母亲爱护我们，我们孝顺他们，这并不困难；父母亲厌恶我们，我们还保持孝顺，这才是真正的德行。

12 父母亲有了过失，我们有义务劝告他们改过。劝告时，脸色要温和，语气要柔和。

13 如果父母亲不接受劝告，就要等待他们心情好的时候再加以劝告。如果父母还是不接受，就哭泣着跟随在他们身后劝告。即使父母因此发怒打骂我们，我们也不会怨恨。

14 父母亲生病时，我们要关心他们服药的情况，而且要随时在病床旁边照顾他们。

15 父母亲去世后，我们守丧三年，难免时常思念父母养育之恩未报而悲伤呜咽。在这期间，居家布置要保持简朴，还要避免游乐场所以及大吃大喝。

16 我们要依照礼仪来办理父母亲的丧事，过后逢年过节以及忌日要用真诚的心来祭拜父母亲。不论丧礼或祭礼，我们对待去世的父母亲，要好像他们还和我们生活在一起。

条目三：友爱兄弟
17 兄姐要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄姐。兄弟姐妹能够和睦相处，其中就表现了一份孝顺之心。

18 兄弟姐妹之间，能够重视情谊，轻视财物，自然不会产生怨恨、争夺的心理；说话时能够包容
忍耐，不说伤害感情的话，一切的不满和冲突也就消除了。

19 不管是喝饮料还是吃东西，都要让长辈先用。如果是和长辈坐在一起，就要请长辈先坐；如果是和长辈走在一起，就要请长辈先走。

20 长辈叫唤一个人时，我们听到了，就要马上替长辈传唤。如果那个人不在，就要到长辈面前报告，并问长辈自己是否可以代劳。

21 和长辈说话，要有适当的称呼，不可直呼其名；在长辈面前，要保持谦虚，不要炫耀自己的才能。

22 路上遇到长辈，要快步上前去行礼问好。长辈没话和我们说，就要恭敬地退到一旁站着，让长辈先走。

23 如果自己是骑马，遇到长辈就应下马；如果乘坐车辆，就应下车。让长辈先过去，等待大约离我们一百步的距离后，自己才上马或上车。


24 长辈站着时，我们身为小辈不可先坐下来。长辈坐下后，让我们也坐下时，才可以坐下来。

25 在长辈面前说话，声量要放低一些；但是声量如果低到让长辈听不清楚，那也不适当。

26 进前会见长辈时，脚步要加快；向长辈告退时，脚步要放慢退出。长辈问话时，要站起来回答，而且眼神要注视长辈，不要东张西望。

27 对待叔叔、伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬；对待堂兄、表兄，要像对待自己的胞兄一样友爱。

《弟子规》中三教材

弟子规
泛 爱 众
25. 凡是人　皆须爱　天同覆　地同载

26. 行高者　名自高　人所重　非貌高
才大者　望自大　人所服　非言大

27. 己有能　勿自私　人所能　勿轻訾
勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新
人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

28. 人有短　切莫揭　人有私　切莫说
道人善　即是善　人知之　愈思勉
扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作
善相劝　德皆建　过不规　道两亏

29. 凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少
将加人　先问己　己不欲　即速已
恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

30. 待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽
势服人　心不然　理服人　方无言

亲 仁
31. 同是人　类不齐　流俗众　仁者希
果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
能亲仁　无限好　德日进　过日少
不亲仁　无限害　小人进　百事坏

余 力 学 文
32. 不力行　但学文　长浮华　成何人
但力行　不学文　任己见　昧理真

33. 读书法　有三到　心眼口　信皆要
方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起
宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通
心有疑　随札记　就人问　求确义

34. 房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正
墨磨偏　心不端　字不敬　心先病
列典籍　有定处　读看毕　还原处
虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之
非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志
勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致


弟 子 规 终

小注：《弟子规》三字一句，360句，1080字。分8条目，34段落，以便读诵记忆。
这是第三部分资料，共124句，372字；3条目，10段落。共分3页列印。

《弟子规》中二教材

弟子规
谨
13.朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

14.冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切
置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

15.衣贵洁　不贵华　上循分　下称家
对饮食　勿拣择　食适可　勿过则
年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

16.步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

17.缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
执虚器　如执盈　入虚室　如有人
事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略
斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

18.将入门　问孰存　将上堂　声必扬
人问谁　对以名　吾与我　不分明
用人物　须明求　倘不问　即为偷
借人物　及时还　后有急　借不难


信
19.凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

20.见未真　勿轻言　知未的　勿轻传
事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错
凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
彼说长　此说短　不关己　莫闲管

21.见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
见人恶　即内省　有则改　无加警

22.唯德学　唯才艺　不如人　当自砺
若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

23.闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

24.无心非　名为错　有心非　名为恶
过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

小注：《弟子规》三字一句，360句，1080字。分8条目，34段落，以便读诵记忆。
这是第二部分资料，共128句，384字；2条目，12段落；共分3页列印。

《弟子规》中一教材

弟子规
总　叙
1.弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

入 则 孝
2.父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
父母教　须敬听　父母责　须顺承

3.冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定
出必告　反必面　居有常　业无变

4.事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏
物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

5.亲所好　力为具　亲所恶　谨为去
身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

6.亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声
谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

7.亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床
丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝
丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生
出 则 弟
8.兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

9.或饮食　或坐走　长者先　幼者后
长呼人　即代叫　人不在　己即到

10.称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能
路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
骑下马　乘下车　过犹待　百步余

11.长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐
尊长前　声要低　低不闻　却非宜
进必趋　退必迟　问起对　视勿移

12.事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

小注：《弟子规》三字一句，360句，1080字。分8条目，34段落，以便读诵记忆。
这是第一部分资料，共108句，324字；3条目，12段落；共分3页列印。